第532章 用意

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第532章用意

刘景走后，太史妻再也忍耐不住，抱住年仅数岁，一脸懵懂的幼子，喜极而泣。太史母表面看似镇定，可微微颤抖的双手，却是出卖了她此刻激动的心情。

姑、媳二人做梦也没想到，刘景竟会无条件放她们离开。尽管怀疑刘景此举别有用心，亦难掩即将与太史慈团聚的喜悦。

姑、媳二人当天匆匆收拾好行囊，次日即向刘景辞行。

刘景早知她们急于离开的心情，提前就备好了车舆，又遣数十步骑护送她们前往艾、西。

却说太史慈自庐山大败，西奔艾、西二县，一边聚集败卒，重整旗鼓，一边整合艾、西二县，耐心等待江东大举反攻。

然而时间一天一天过去，太史慈等来的无一例外全是坏消息，尤其当得知老巢海昏失陷，老母、妻儿生死不知，以太史慈的强韧精神，也险些被击垮。

好在随后周瑜率军抵达豫章，又让太史慈稍稍振作起来。

只是太史慈心志过人，尚能振作，他麾下的部众就不行了，他们听说家眷被荆州军俘虏，一时间人心大乱，士卒争相逃亡，连太史慈左右亲信亦不例外。

太史慈对此束手无策，旬日之间，其麾下八百余海昏旧部，亡走者十之六七，加上从艾、西二县强征来的六百余吏民，可供驱使者已不足千人，可堪一战者更是少之又少，就算想要出兵呼应周瑜，亦心有余而力不足。

而周瑜驻军彭泽，毫无作为，坐视刘景吞并庐陵，让太史慈隐隐意识到，江东短时间内恐怕已无力夺回豫章、庐陵。同时他对自己的未来也越发悲观。

太史慈当年北海单骑救孔融，神亭岭下战孙策，节介气勇，胆烈过人，名传天下，绝非坐以待毙之辈。就在他准备不顾一切，与荆州军殊死一战，拼个鱼死网破，以全名节之时，忽闻下面来报，刘景派人将其老母、妻儿送回来了，太史慈一时间怔在原地，一脸难以置信。

这个消息实在太过虚幻，太史慈许久才回过神来，当他得知老母、妻儿车舆已至西安东郊，当即心急火燎的跃上爱马，疾驰出城，迎接老母、妻儿。

太史慈一路行来，满怀忐忑，直到看到老母、妻儿从车中钻出，一颗心才真正落回肚中。

太史慈勒马下鞍，三步并作两步扑倒在母亲的面前，连连叩首，口中泣道：“儿子无能，以致连累母亲身陷敌手。若母亲有个三长两短，叫儿子还有什么面目立身于天地间？！”

“人各有命，吾儿不必自责。”太史母眼含热泪，拉起儿子，徐徐说道：“吾儿心有士谟，希慕冯异，常言：‘大丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。’吾儿有此宏志，吾不幸落入敌手，若刘安南以势相逼，吾亦愿效法王陵母，自裁以明志。”

太史慈自然知道王陵母的故事，西汉开国功臣王陵当初与高祖刘邦俱起于沛县，楚、汉相争之际，王陵母被项羽所获，因不愿儿子受到项羽的要挟，王陵母当着儿子使者的面自杀，如此弃身立义之举，为后世所叹。

太史慈心头苦笑，要不怎么说是母子呢，连想法都极其相似。如果刘景大兵压境，以母亲、妻儿作为人质，逼其出城投降，以太史慈刚烈信义的性子，绝对不会乖乖就范，定会和赵苞一样，死战到底，大不了与母亲、妻儿共赴黄泉。大丈夫行事，终不能以私废公。

但刘景不仅没有这么做，反而放回母亲、妻儿……

太史母随后话锋一转道：“然刘安南实乃仁义君子也，非项羽可比，自被俘以来，刘安南从无相逼，反而屡以晚辈之礼登门拜见，放还仆婢童属，赐予衣物器具，生活拟于海昏旧居。今又奉旨罢兵，放吾等离开，如此心胸气度，委实令人钦佩……”

太史慈从母亲口中得知事情始末，不禁陷入沉默，久久不作声。

孙氏据有豫章、庐陵二郡已有三载，至今山野深险之地仍未尽服，眼下刘景看似气势如虹，连夺豫章、庐陵二郡，实则隐患不小，正好借着天子、曹公使者到来，止戈为武，消化战果。

让太史慈想不通的是，刘景竟会无条件送回母亲、妻儿，所谓的仁义可说服不了他。如果刘景以为这么做就能使他不战而降，那就太看轻他太史慈了。

但当太史慈无意间瞥见左右向他一家投来复杂难明的眼神，太史慈心下一沉，有所明悟。

刘景此举乃攻心之计，不但针对他，也针对他的海昏旧部。

母亲、妻儿安全归来，令太史慈死斗之心消散大半，而此时他若执意与刘景对抗到底，必然会大失部众之心，毕竟太史慈家人回来了，他们的家眷还尚在刘景手中，这么做岂能让人信服？

太史慈察觉到刘景的用意后，心情一下子变得沉重起来，甚至冲淡了家人团聚的喜意。

果然，正如太史慈担心的那样，返回西安不久，其母亲、妻儿归来的消息便轰传全城，其麾下将领蜂拥而至县寺，打着恭喜太史慈的幌子，实则逼其表态。

太史慈素有威望，众将言语不敢太过露骨，但他们的态度，却清楚无误的传达给了太史慈。

太史慈心知不止眼前的众将，底下的士卒亦多有投降之意。太史慈心中并无愤怒，将士们之前遭逢大败，未曾弃他而去，家眷落入刘景之手，仍未弃他而去，将士们不曾负他，反而是他有负将士，现在他还有什么理由阻止麾下将士离开？

太史慈对众将叹道：“食君之禄，忠君之事，乃是人臣的本分。我受讨逆（孙策）、讨虏（孙权）厚恩，当尽忠职守，诸君则不必如此，自可离去。”

众将闻言无不愧惭，皆俯首于地，表示愿与太史慈同生共死。

太史慈自然不许，示意左右亲卫，将众将赶出县寺。之后又遣散亲卫，身边仅留数人。